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0022 圣人遗骸与天之七骑士求追读（第3页）

“可惜，没有留个联系方式啥的，而这也是八百年前的戒指，这个女巫古尔薇格不知道是否死了。”

“话说，无论是格林游记里面记载的[罗林女士]还是这个[古尔薇格]，都是女巫。”

“难不成，这个世界的巫师，都是女的？万一以后我真的找到了成为巫师的方法，该不会还得像葵花宝典一样自宫吧？”李维想入翩翩，最终无奈摇头。

自己只是找到巫师存在过的一点蛛丝马迹而已，距离真正踏入巫师的领域，进入那个光怪陆离的神秘世界，还差的远着呢。

“很明显，这具铠甲应该是那位古尔薇格女巫为这位梅隆家族的大骑士定做的，或许，八百年前，梅隆家族的渎神罪，就和这有关。”

想到这里，李维不由得想起来一个前段时间看到的一则关于天之慈父的宗教故事。

这个故事，来自于圣辉教会第三任教皇编纂的一本《创世法典》，里面记载了一篇慈父的故事。

“天之慈父，将其自身于凡间的圣人遗骸无私的让其身边最忠诚的七位追随者分而食之。”

“食腿者，得神之速度；食肋者，得神之耐力；食血者，得神之气魄；食心者，得神之精神；食臂者，得神之力量；食骨者，得神之防御；食脑者，得神之智慧!”

“这七位追随者，被称为：天之七骑士，七位骑士分别继承了神之速度，耐力，气魄，精神，力量，防御，以及智慧，因而，骑士所诞生的黑气，本质上应属于圣人遗骸的神之力量，应当称之为[圣遗力]。”

“神爱世人甚于自己，世人亦应爱神如父母，神以圣人血肉哺育骑士，骑士自当以身作则，忠诚于神，践行神之意志，传播天父的光辉。”

这是创世法典对于骑士来源的介绍，也是为何官方将“黑气”称之为“圣遗力”的原因。

其中真假不得而知，但是在一位民间宗教研究学者的一篇杂记里面，关于《创世法典》的那则骑士来源的故事，还提到一则《创世法典》没有记载的有趣的神话故事。

“《创世法典》中所提到的天之七骑士中，那位得到了神之智慧的骑士，野心极大，在天之慈父和天使高居星界，圣人绝迹的后世人间，这位骑士以及其后人利用其远超凡人的智慧，妄图以凡人之躯，窃取星界诸神的权柄，获取神之所以为神的最根本的东西：神格！简而言之，这位本应该在凡间践行神之理念的骑士，欲点燃神火，凝聚神格，自行封神！这无疑触犯了天神之怒！”

“星界的天使们时隔多年，降临凡尘，想要以无上神力镇压这群人。结果却发现，这群人在神明不在的岁月中，利用神之智慧，研究了一道道毁天灭地的法术，以凡人之躯，掌握了只有神明才应该掌握的地火风水，光暗雷电，甚至是生死轮回的能力。”

“那一战波及整个现如今的七国所在的大陆，甚至有天使陨落，但最终，依旧是天使取得了最终的胜利，那位得到神之智慧的骑士以及他的后人，被全部消灭。”

“那群人，便是后世传说中的……巫师，而那位继承了神之智慧的初代骑士，则是巫师之祖：索伦。”

“这是我从一位退休的老牧师那里听到的传说，我总感觉，巫师仍旧存在于我们的世界，只不过没有被我们发现而已。

因为李维前段时间收集了不少关于巫师的传说和书籍，不管是游记，还是野史，他都看了，真真假假，放在一起，总能看出来点什么。

一开始，李维只觉得这些都是神话。

可是在结合梅隆家族的历史，以及这霜巨人魔铠背后的女巫古尔薇格来看，这一切，有可能并不仅仅是神话。

“或许，这个世界，真的有……神明。”李维想到了一个可怕的事实。

“而神明和教会，对于巫师这种潜力极大的群体，肯定是抱有敌意的，或许这也是为何巫师在这片大陆上很少抛头露面的原因。”

“那我还要不要继续追求巫师的道路？”李维扪心问自己。

最终他内心叹了口气，这个问题，他暂时无法回答自己，时间会告诉他答案。

最终，确定这里没有其他有价值之物之后，李维让士兵把铠甲装箱，他现在还不清楚这铠甲和戒指之间的联系，也不知道该如何使用，只能回去慢慢研究，他还让人把洞穴封住。