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第0727章 绝对是宣战410（第2页）

如果观众愿意，可以戴上耳机，听里头事先录好的《骂人圣经》内容，被骂成一只傻狗，经历一下耳朵风暴，同时也体会一下在这种程度的辱骂中，是一个什么样的感觉。当然，还有另外一种，戴上耳机避免受到干扰，然后看着提词器，狂骂半个小时不用担心骂人没词儿，只需要对着骂就行了，保证半个小时绝对不重复。

而对于结伴而来，或者彼此愿意的成年人，也可以两两一组，来一通艺术之骂，绝对酣畅淋漓。

等林海文说完，见多识广的老美记者们，也都变成了一堆傻鸟。

这绝对是宣战！

n的记者和福克斯的记者对视一眼，两个老男人彼此熟悉，跑同一条线，常常争抢新闻，必要的时候也会接力合作，但关系绝对说不上好。不过这个时候，他们的眼神却格外默契地被彼此接收到。

这很林海文！

要么在嘴上哔哔，要么在行动上怼回去！要么在嘴上哔哔后，再从行动上怼回去显然，这次是第二种，不哔哔，直接怼回去。

你们争议《骂人圣经》，那我就把它额外地，特别地放到纽约站的展览中，就是这么傲娇地做了。

能奈我何？

记者们眼神里头冒出一朵朵小火苗，里面全是兴奋的神采，是的，新闻有了，他们几乎看得到铺天盖地的点击、评论、转发和，这是让人熏熏然的时刻啊~啊~啊~~

增加《骂人圣经》的展览，并非一时兴起，作为林海文在老美的标志性成就之一，他当然会考虑在自己的全艺术展览中把它放进去尤其在发现它如此吸引眼球之后，还不用岂不是傻？

只是怎么用，这破费脑经。

这本书没有什么文学性，你要是跟古诗词一样展示，有些不伦不类。林海文自己、海鸥国际易涛等人，商量很久，最终以行为艺术的方式将它放进来，具体就是上面说的那样。海鸥的人认为这样会比较温和，因为老外搞行为艺术还是很宽泛的，赤果果搞一起，或者弄个玻璃屋子在里面这样那样的，都不少。单纯弄个房间来骂人，或者被人骂，算不了什么。

至于林海文，他是确实觉得这个方式不错，当初《骂人圣经》会面世，总体上还是个意外因为他先在骂战中用了，然后被人说了，索性一不做二不休，他出了这本书，横推一切。

骂人算什么？我还能出骂人的书，教大家骂人！

但这本书确实游离于他的主流成就之外，甚至在华国都不能出版，在老美这里，能用一个合适的方式让他被归入林海文艺术成就体系中，他自己绝对是乐见其成的更何况，还能明晃晃地给反对者来上一巴掌。

多爽！

确实，他很快就感受到爽了，真爽。

“艺术？《骂人圣经》在争议声中成为展览的一部分。”

这是好几家大型传媒的报导主旨。

宣战似的应对，媒体的添油加火，显然准确刺激到了反对者的g点，孟菲斯这些人的批评声调连上好几个台阶，也不再仅仅争对《骂人圣经》，而是争对林海文整个展览了，说他艺术成就存疑，说他玷污了艺术，说他只是公众猎奇心理的产物，总之，说他很废就是了。

恶人值增长的速度，更快了三分。

林海文在几个档位翻了翻，没有看到曜变天目的工艺，他估算这个工艺应该在4万点到6万点左右，5万点的可能性比较大。它比钧瓷汝窑肯定低，但作为建窑黑釉中的一个偶发变种，曜变天目和越窑青瓷应当是一个级别的，建窑的黑釉瓷，也毕竟是华国古陶瓷中的一朵奇葩，并不是什么三流品种。

“快到5万点了啊。”林海文小小感谢一下米国的好朋友么。（）;

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