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第169章 祭祀（第2页）

宫中来人，召去了刘拓和刘病已两人。

皇宫中，皇帝很早的便起了床，走出了寝殿，召集了皇室子侄后辈。

自然，鄂邑公主刘瑄和太子刘弗陵都在其中。

今日是岁旦，是一年之始，是祭拜上苍和英勇的祖辈们的日子，身为后人的他们，要永远记得这份恩情。

大殿之上，尽是刘氏族人，而身为刘氏宗正的刘德排在首位，甚至如果他想，皇帝刘彻也得靠后站站。

皇帝对着宗正刘德点点头，刘德随即站了出来，看了一圈人满为患的大殿，一张老脸之上满是骄傲的神色。

皇族刘氏，将会照耀整个天下。

“吉时已到，出殿，祭拜！”

此次祭拜事宜，自然就无关乎兼任大鸿胪田千秋的事了，整个过程皆交由宗正刘德指挥。

今日的皇帝很明显格外地忙碌，按照排列的日程，他要先带领刘氏族人祭拜天地，祭祀刘氏先祖，回忆昔日的荣光，继而让子孙后代继承这种荣光，并将它传下去，一代两代三代万代。

接着，皇帝也要带领朝中诸臣去土耕，祈祷今年的风调雨顺，谷物丰收，大汉朝繁荣昌盛。

在独尊儒术的大汉朝，孔子的话自然也被重视了起来。

子曰：非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。

一个人祭拜自己的祖先是应当的，如果你去祭拜别人的祖先则是谄媚，

另外还有一个很好玩的事，见义勇为这个成语的出处便是来自这里。

所以，大汉朝皇室对祭祀这件事看得很重要，不亚于一统天下。

而且，只有皇帝才可以祭拜山川河流，祭拜远古巨人神灵，这里便体现出了阶级分歧。

自先秦开始，秦朝统一华夏后，秦始皇与公元前219年在泰山行祭礼，召集齐鲁儒生，自定礼制，行登封礼，并立石颂德，封禅与泰山山顶。

后，秦始皇封泰山时祭文和祭礼秘而不传。

在皇帝刘彻登基的第21个年头，他率领群臣东巡至泰山，学秦始皇在岱顶立石，再行封禅礼仪，其后行封祀礼，

所以，在大汉朝，对于这种祭祀很是重视，后来也渐渐形成了一种华夏文化，并传承至后世。

今日，岁旦之日，紫气东来，皇帝刘彻率领刘氏子侄后辈出宫殿，行至太庙。

太庙，实为存放先人牌位之地，公元前202年，自刘邦建立汉朝，便设太庙，将自己的牌位放进其中供后人祭祀跪拜。

只是，此刻的太庙还未形成一种制度。

在数千宫卫军的一路护卫下，刘氏宗亲行至汉高祖刘邦太庙行祭祀礼。

按照普通人的说法，祭拜祖先和天地就是为了保佑后人平平安安，来年风调雨顺。

而在皇室却又有了另外一层含义，那就是沟通天地感应，天地和谐共生的信仰理念，天地不灭，人族永存。

就连最爱打闹的汉皇室幼童也在父辈的注视下一丝不苟，面容肃穆，不敢发出一丝声响。

鄂邑公主刘询和太子刘弗陵更是如此，两人跟着进贡上香，叩拜行礼，举止庄重肃穆，一丝不苟。

礼乐合奏，使这种祭祀礼愈发的融于天地之间，仿似先人和神灵在注视着你的每一个动作。

当阳光普照大地的时候，宗正刘德喊出：礼成。

太庙祭祀，毕。

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