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第二十章 公孙弃收句芒之子 苗民与尧开战（第3页）

那女子身后的一名老者见雷神动了恻隐，也跟着说道：“求雷神放过这孩子吧，老妪也愿替子受过。”

说罢，那后边之人，纷纷咬舌自尽。

公孙弃仰天叹道：“唉，冤冤相报何时了。这孩子还是我拿去教导吧。”

从雷神手中接过那婴儿，公孙弃又高声说道：“木族儿郎听令，从今日起，句芒亲系已被尽数屠戮，听明白了吗？”

众将何曾不是别人的孩子？又何曾不是孩子的父亲？

所以众皆拜倒在地，口尊圣主。

此间事了，公孙弃留下班澜和巨椎在此，权且暂代木神之职，掌管军事。

雷神言说想在此地待一段时间再回去，公孙弃看他有些落寞，也就遂了他的意思，自带句芒之子回玉屏山去了。

公孙弃给句芒之子起了个名字叫柏成，希望他能立如翠柏，莫要学他父亲走了歪门邪道，

又历时两月，公孙弃到有邰国接了父母和国人到木族住下。

又将柏成交给父母去养着，只说是路上捡来的一个婴儿。

深南夫妇只有公孙弃这一个孩子，自己也没有带过几天，一直觉得挺亏欠儿子。此番公孙弃带了个婴儿给他们抚养，倒也算是了了他们平生的夙愿。

木族新定，诸事繁忙。

幸好有龙神和轻尘仙子协助，公孙弃才好过一些，不然一堆琐事处理起来，也真是焦头烂额。

这一日，公孙弃正在玉屏山批阅奏章。雷神突然来报，言说帝都有变，苗民带了十万兵马去攻尧君，大军此时已经出发有十日了。

公孙弃闻言大惊，心说自己忙于木族之事，竟险些忘了土族之危。于是赶忙召集一班大臣商议对策。

龙神说道：“远观契弑兄长，近观句芒之变，这一桩桩事故，似乎总是有水族的身影存在，本王感觉此事怕没有这么简单。”

“龙神所言极是，从上次伏击的情况来看，有苗民统治的南蛮和九黎的人出现，便说明水族和苗民已经达成了某种利益合作。

陶地处于帝都与水族之间。如若尧君派主力迎战苗民，则陶地必然空虚，如果水族趁虚而入，占了陶地，那么尧君将被两面夹击，其败是必然的；如果尧君守而不出，被动迎敌，且不说能守多久，其附属诸国必定认为他临阵胆怯，不敢出战，更不想为兄弟报仇，久了便会失去人心。”

众人循着声音望去，只见雷神下首，站着一个瘦弱矮小的男人，正拿手捋着他那稀少的胡须。

公孙弃早就听轻尘仙子说过，雷神座下有一谋士，名叫百里溪，素有谋略，对于行军打仗，出谋划策，最为在行，想来便是此人。

话说当年雷神微服私访，考察民情。

路过一处奴隶交易市场，见一群奴隶在那低头丧气，只有百里溪靠在笼子上，嘴里叼着一根枯草，怅然若失的念了一首诗。

“小桃无主自开花，烟草茫茫栖晓鸦。几处败垣围故井，原来一一是人家。”

雷神听他几句诗，把战争践踏后的村落景象，描写的淋漓尽致。便知道此人不凡，必有来历。所以用五张羊皮从一个奴隶主那里将他买了回来。

原来这百里溪自小体弱多病，与修仙之道无缘，却在机缘巧合之下，得了一本仙书，将树上的谋略尽数学会。

后来百里溪很快从一个奴隶升到雷神的参军，那雷神卫便是他训练出来的。

因为五张羊皮的事，所以关系好的人又称呼他为五羖将军。

雷神转头问道：“依参军只见，当如何是好？”

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