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第34章（第3页）

五十年来，司马孚始终用心扮演着魏国最大忠臣这个角色。

又过了一会儿，另一个老者也赶到事故现场，奔向曹髦的尸体，他是此前被授予三老称号的王祥。“老臣无状啊！”王祥跪在地上，拉扯着曹髦，两个老头似乎像争抢尸体一样，给这本来凶险肃杀的雨夜增添了一丝滑稽色彩。

王祥为何要喊“老臣无状”？无状，可以简单翻译成“无能”“失职”等意思。这简单的两个字蕴藏着无限的政治谋略。首先，他自责没好好教诲曹髦，将曹髦毙命的责任转移到自己身上，以此为司马昭开脱。同样地，既然说是王祥教诲失职，也间接说明曹髦本来就存在错误，最终，问题的根源其实又被归结到曹髦自身。他帮了司马昭一个很大的忙，几乎是凭借这四个字，王祥此后位列三公，到了西晋，他荣登最高爵位。在《晋书》中，他的列传排在晋朝重臣之首。

王祥祖籍徐州琅邪郡（和诸葛氏同郡），这里，有必要讲一下琅邪王氏家族，这是一个在中国历史上最重量级的名门世家。

琅邪王氏与前面讲过的太原王氏俱是秦朝名将王翦的后裔，王翦曾孙王元迁居到徐州琅邪郡，是为琅邪王氏的开基始祖，从王元到王祥贯穿西汉、东汉、魏朝总计十三代人，这十三代人始终活跃于政坛。到了王祥，他以孝行著称，晚年又成为西晋德高望重的名臣。不过，王氏家族还远没有到达巅峰。直到半个世纪后的“永嘉之乱”时，北方豪门望族、政界要员、各界精英总计近百万人，全部在一位王氏族人的倡议下举家迁往江东避难，这个中国历史上最负盛名的大迁移被称为“永嘉南渡”（也称衣冠南渡）。而这位王氏族人，日后也成为东晋王朝的奠基人。在东晋时代，琅邪王氏因此被称为“天下第一望族”，只有后来在淝水之战中崛起的谢氏家族能勉强与之比肩，而同是出自琅邪郡的名族诸葛氏根本无法望其项背。

琅邪王氏活跃于政界长达千年之久。在这漫长的岁月中，其家族成员也在哲学、文学等领域独领风骚，书法巨匠王羲之、王献之、“竹林七贤”之一的王戎等，均出自这一家族。

令人惊叹的琅邪王氏家族就暂时介绍到这里，在往后的故事里，王祥及其家族成员会占据重要戏份。

无进无退

在大将军府里，司马昭的幕僚往来穿梭不绝。

“禀告大将军，贾充在皇宫南门阻挡陛下的车驾，陛下不幸死于乱军之中。”

司马昭瞠目结舌呆立于地，半晌，他缓缓长吁了一口气。贾充，你是我司马家的最大功臣。接着，他扯开嗓子号啕大哭起来：“天下人会怎么看我啊！”

翌日，群臣会集在朝堂大殿上均保持着缄默，谁也不敢说什么。司马昭巡视一圈后发现少了一个人：“尚书仆射陈泰在哪儿？”

“陈泰抱恙。”同僚答道。

陈泰示以无声的抗议。可是，在这紧要关头，陈泰必须到场。司马昭扭头对荀说道：“荀君，一定把你外甥请来。”陈群死后，陈泰成了陈家辈分最高的人，司马昭只好请陈泰的舅舅荀出面。

东汉末年，荀的爸爸荀彧备受曹操忌惮，后被曹操逼死，荀以孝道著称，对曹氏没有一丝好感。而且，荀自年轻时就跟司马家族建立起亲密的友谊。

荀跑进陈泰府邸。“玄伯（陈泰字玄伯），朝廷遭此骤变，大将军议事，你不能不出席！”他边说边拽着陈泰往外走。

陈泰一把将荀甩开：“舅舅，世人都说我比不上您，从今天这事看来，却是您不如我……”

“说什么都没用，你这回必须听我的！就算你不怕死，难道就不想想你陈家的未来？”荀清楚记得陈群临终之际的嘱托，他曾发誓要照顾陈泰，保护陈家。

说话间，陈氏宗族子弟齐刷刷地跪在陈泰面前：“您就听听荀公的劝吧！”

陈泰回想着父亲的临终遗言，他望着宗族后辈，任凭泪水大滴大滴地落下。最终，他站起身，在众人的簇拥中跟着荀向朝廷走去。

司马昭见到陈泰，忙把他拉到一旁，哽咽问道：“玄伯，你说这件事，该怎么处理才好？”

陈泰脸上明显还挂着泪痕，他冷着脸道：“唯有将贾充斩首，才能勉强向天下谢罪！”

“这……”司马昭不舍得牺牲贾充，倘若将贾充处死，今后还有谁敢替自己出头卖命？“你能不能再想个退而求其次的办法？”

“我只知道有进，实在想不出其次了。”陈泰所言的“进”，是暗指让司马昭自裁谢罪。

司马昭默然。

几天后，陈泰郁郁而终。《博物记》中记载，陈寔（颍川陈氏开基鼻祖，陈群的爷爷）、陈纪（陈群的爸爸）、陈群、陈泰四代人，在汉魏时代都有崇高的名声，可是他们的德行却渐渐削减。这种说法自然是指责陈群和陈泰对曹氏不忠，但也不能一言以蔽之。到了陈泰的时代，颍川陈氏已成天下数一数二的望族，家族利益跟司马氏紧紧牵扯在一起，无论陈泰的良心如何备受拷责，他总不能掐断全族人的未来。陈泰死后，颍川陈氏依旧显达于世，可名声也大不如前了。

善后

就在魏国的臣子在朝堂上面面相觑的时候，郭太后的一纸诏书打破了这尴尬的局面。

诏书这样写道：“当初我立曹髦为帝，本来寄希望他能成大器，可实在想不到他暴虐的性情日益严重。我屡次训斥他，他反而对我恶语相向。我担心曹髦颠覆社稷，只怕自己死后无颜面见先帝。便密令大将军废掉曹髦，大将军念曹髦年幼，反而护着他说话。但是，这并没有让曹髦的乖张有所收敛，他竟用弓弩射向我的寝宫，以此恐吓我。我又反复几十次请求大将军废掉曹髦。曹髦先是想毒死我，又率陵云台甲士入永宁宫想杀我，还打算行刺大将军。我孤苦老寡，本不惜命，只是念及先帝遗愿，为社稷倾覆而痛心。幸赖曹氏宗庙有灵，王沈、王业急报大将军，才避免让大将军身陷危难。曹髦死于乱军之中，皆因他悖逆不道，自取其祸。诏令将曹髦尸身以平民礼节入葬。另外，尚书王经心怀不轨，诏令廷尉将王经及其家属一并收押。”

郭太后诏书中言辞可谓颠倒黑白，且完全站在司马昭一边。她提到先帝曹叡，但很显然，她并不相信死者有灵。

随后，司马昭、司马孚、高柔、郑冲上疏：“虽然曹髦悖逆无道，以平民礼节入葬合理合法，但臣等还是心存怜悯，希望能以王侯的礼节安葬曹髦，请太后恩准。”以司马昭为首的几位重臣和郭太后联手演了一出戏。郭太后充当黑脸角色，她痛斥曹髦一番，并提议以平民之礼埋葬。司马昭等人则充当白脸角色，假惺惺地劝说郭太后以王侯之礼安葬。郑冲官拜司徒，他和前面提到的郑袤是同族，这里先一笔带过，在不久后还有一件重要的大事会牵涉他，到时候会讲到。

翌日，曹髦被埋葬在洛阳城西北的瀍涧之滨。葬礼上只有几辆破车，没有任何旌旗。南朝史学家裴松之这样评价：“这么简陋的葬礼还有脸说以王礼安葬？真是厚颜无耻到了极点。”

距离葬礼的不远处，一堆百姓三三两两聚在一起议论。

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