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第328章阴阳家邹子
在诸子百家中,阴阳家的创始人是邹子。
阴阳家存在时间虽短,但其学说贯穿整个中华历史。
邹子总结春秋战国之前的五行说和阴阳说,将二者融合一起,形成对后世影响巨大的阴阳五行思想。
汉代以后,阴阳家作为一个学术流派逐渐消失。
但阴阳五行学说的思想,却被儒家与道家进一步发展吸收。
阴阳五行学说,以如今现代人的价值观来看,自有其糟粕迷信的一面。
不过,它也是中华民族传统文化中的瑰宝,是古代中国人认识世界的重要方法之一。
“他是战国时代的超级偶像,列国争相追捧。”
“他是第一个睁眼看世界的中国人,目光放眼世界。”
“邹衍,战国末期齐国人。”
“因他尽言天事,当时人们称他为谈天衍,又称邹子。”
“邹衍将前人的经验总结起来并发扬光大,提倡阴阳五行学说,成为阴阳家学派的创始人。”
“邹衍曾游学稷下学宫,以学问扬名于齐。”
“到魏国,受到魏惠王出城迎接的尊敬。”
“到赵国,平原君待之以宾主之礼。”
“到燕国,燕昭王亲自为他在前面扫尘,听他讲学,执弟子礼。”
“与孔子周游列国处处碰壁、风餐露宿的待遇相比,邹衍堪称战国时代的超级偶像。”
“而其创立的阴阳家,不仅被司马迁称为稷下学派诸子百家之首。”
“而司马迁的父亲司马谈,在《谈六家要旨》中也把阴阳家放在了首位。”
“由此可见,阴阳家的地位和影响力。”
“不仅于此,日本风靡一时的阴阳师也是起源于先秦的阴阳家学派。”
“日本在唐朝时期向中国派遣遣唐使,将阴阳学说和五行学说学习而去,阴阳师开始逐渐流行于日本。”
“不仅日本百姓从阴阳师那里获得艰苦生活的安慰,而日本天皇也从阴阳师那里获得精神上的安宁和社稷上的保障。”
“在日本蒙昧时期,阴阳师甚至是整个国家的精神支柱。”
“所以阴阳家不仅在中国,也在日本具有极高的影响力,并流传至今。”
“而以邹衍为首的阴阳家学派之所以如此受欢迎,思想核心就是依靠阴阳五行为核心的五德终始说和大九州说。”
庄子:巧言善辩并非长久之事,公孙龙就是一個例证,终究是被邹衍断了生计。
巧言善辩能够逞一时之能,背后却让人唾弃和反感。
那些一味靠巧言善辩为进身之计的人,终究逃脱不了被冷落的命运。
公孙龙就是这样一个人,他本来属于平原君豢养的门客。
因为公孙龙善于作白马非马的辩论考证,平原君尊他为座上宾。
因此公孙龙自然认为自己要高出他人一头,于是就开始利用自己巧言善辩来施展自己的才华。
邹衍途径赵国,平原君请他与公孙龙就白马非马这一观点展开辩论。
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